麻将堂中取宝
什么是掌中取宝?就是指老千将要开出的麻将用右手的指尖横着拿住,掌心向上,牌的正面向下,在把牌发向堂中时,右手一翻将不要的牌打入堂中。这时,用掌心夹住一张想要的牌,顺手带回。这种手法,欺骗性极大,是老千惯用的手法之一。
根据牌势确定战略
起手配牌之后,首先要查看思索,果断决定基础牌的大体方针。换句话说,要认真查视一番,作出和牌可能性大小的预测,然后决定留什么?舍什么?
人非神仙,对实战中的牌势预测,仅是大概的估计而已,因为别家的战略往往会破坏或干扰你的战略部署。如果手牌不济,满铺牌里除几张字牌(或风或箭)之外,多为边张搭子和嵌张搭子,这样的牌姿成和的可能性实在很小。照常规打法,只好逐张字牌打掉,摸进和牌一旦有用,使余程可以接近叫停的话,当然可以朝着和牌目标迈进;但是假如目标相距甚远,则应早下决心,这铺牌决不向和牌目标去努力。理牌时,紧守危险牌,看准三位对家中无甚大番的一家去供牌,尽量使牌屋趋于平居(即失分较小),这种打法属明智之举。虽说打麻将本身以成和取胜为目的,但也不可忘记有不能和出的时候。一般高手参与牌戏,十回九胜的诀窍就在于此。当牌势不好时,宁肯不和,促成某家小和,那怕两圈八把牌中,让别家和出7把,失分不多,而自己做出大牌,成和一把,即得分有余。
其次,万一起牌甚好,成和的可能性较大时,就须在理牌时加思索,考虑在什么时候以何种方法进行和牌。例如是以平和方式好呢?还是对对和?清一色?等等。当然,牌桌上要灵活掌握,当“海”内尸牌尚不多时,理牌后应存心做牌,也就是朝高番分方向努力:如果近几把牌的牌势很好,和牌处于旺即可聚沙成塔,寻找成和捷径,提高成和率,稳操胜券,使得分屡屡上升。“家底”厚了,做牌就愈加胆大了。总之,配牌经过考核,理牌时可按三种类型来制定不同战略
(1)没有叫停可能的牌势;
(2)接近停牌阶段,界于可能与不可能成和的情况;
(3)不仅容易停牌,且有成和之把握。
1)打牌贵在有耐心。耐心是一种平和的心态,而且是一种技巧和智慧。
2)打牌贵在磨练。牌背时能受得了磨难,牌旺时经得起锻炼。正是:“纸上谈兵终觉浅,绝知此事要躬行。”
3)做大牌不要一味追求硬设计。王国维有两句诗是的注解:“是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”
4)听牌放炮。恋牌心态不能要,侥幸心理不能要。古语云:皮之不存,毛将焉附?不要江山要美人,江山没了,美人也去了。
5)牌战成功之道:全局在胸,通权达变,
6)有牌战经验固然是重要的,但不要忽视了经验带来的负面影响,那就是:隋性思维,习惯思维。
7)技术是麻将竟技的基础,技术只有在心态平稳,心态端正的情况下,才能得到正常发挥。
8)打牌,心态决定输赢,每个人都是体质,思想,情绪的表现者,在大多数情况下,往往是人的心态决定了后的成绩。
9)打麻将,就是找矛盾,解决矛盾。学会巧妙解决牌与手之间的矛盾,牌姿与牌势之间的矛盾,在遇到矛盾,化解矛盾的过程中找到促进和牌的方法。
10)打牌不能靠运气。运气好坏是概率事件,发生之后在人脑中形成意识的体现,运气是事后的精神产物,世上没有运气这类物质,试图预测运气,等到运气来了再上牌桌上的人,是愚蠢的,极不明智的。
11)打牌忌习惯。一旦打牌养成了习惯动作和姿态,对手就很容易猜透你的心态和牌势。
12)打麻将,也要讲究门当户对。每个人,都应当根据自身的条件,诸如社会地位,技术水平,经济能力等条件,给自己定位,只有置身于适合自己的麻将场所,才会心态平稳,情绪放松,才能发挥正常水平。切忌:骑着骆驼牵着鸡——高的高,低的低。没法玩儿嘛!
13)牌背不要硬撑,牌背更不能硬顶。越是牌背越是沉,长时间耗着,搞得心倦身疲,得不偿失,越是牌背,越是犟脾气,熟张不出放生张,如此,背,是必然的。要学学“人穷不干,马疲不吃”的道理。要明白:有打渔的时候,也有晒网的时候。
14)打牌宜稳。不能是电线杆上插鸡毛,胆子太大喽,更不能在刀尖上翻跟头,要悬玩命。
15)舍牌有序。不能先穿鞋再穿裤,乱了套;舍牌有理,不能有枣无枣打一棒,试试看;舍牌有利,不能丢了黄牛撵兔子,不知哪大哪小。
16)打牌要讲究人品和牌风。自觉改掉陋习,自己的鞋,自己知道哪紧。寡妇怀孕,自己明白根儿在哪儿。陋习不改讨人嫌,长此以往没人缘。
17)碰牌四忌:瞎子捉贼,碰谁是谁。一忌;鞋底上掌,硬往上贴。二忌;隔墙扔西瓜,帮别人解渴。三忌;拿着黄瓜当棒槌,越打越短。四忌。
18)打牌要用心专一。不能一根香敬两尊神,左也不是,右也不是。
19)打牌进步快,功夫在局外。不识庐山真面目,只缘身在此山中。井淘三遍水好吃,人从三师武艺高。若要精,人前听。边学边问,才有学问。
20)理牌讲究宜勤宜顺。切忌成了懒婆娘的针线筐,乱七八糟。
21)做大犯险。病床前头梦牡丹,临死还贪花,恋牌做大害死人。
22)打牌主意须正。常见毛病:做大做小,舍牌不了,大牌不见,小牌未和。结果往往是:和尚没当上,老婆没娶上,两头耽误。
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